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书的前言中，译者(🎌)将人类(📽)谈论死亡和(🙍)谈(tán )论性相比，并得出两者一致的结论(lùn )。其实不然，食色性也(🤤)并不(🥐)是死色性也(🧀)(yě )。人在谈论性时(shí )往往(🎇)嘴上禁忌心里向往，而从来(👤)不见(😆)(jià(🤴)n )有(🔂)人(ré(🛅)n )向(🌏)往地谈(🤭)论死(sǐ )。西方文人历来(🌥)比较(jiào )开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什(👸)(shí )么约翰、什么斯(sī )，中(🙉)国(🌗)的只见到一个沈从(cóng )文，外加一(🐒)个译字，使人难辨究竟是(🐣)沈从(🙈)文(👒)译别人还是别人译沈从文。总(🉐)的感觉，中国文人太可怜。其(🔭)实，我觉(jiào )得如此浩大的中国(🕒)不会缺(quē )少(shǎo )论死的东西(❗)，除了(🏹)恩莱特对(duì )中国(💿)文(wén )学、哲学总体的不了解外(wài )，还包括中国(guó )文(🌗)人向(🆕)来觉得(🌽)死这东西不登(🏕)(dēng )大雅之堂(🍸)，偶尔(🦗)写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静(💘)时自(zì )己品读(dú )，并(bìng )有理，有(🛃)理地(dì )叫。

有(yǒu )时候在打不(💓)赢的时候，未必(🅰)(bì(🍓) )要硬(🚪)对硬，美人计也(yě )未(wèi )尝不可。

说着她(tā )便(biàn )一(👨)拨肩头的(😧)发，扭(niǔ(🗿) )头就朝着乔司宁的方向走了过去。

恭(🔷)喜你收(🍋)服闪雷兽(shòu )，随(🍘)即获得(💹)闪雷兽(📅)一种能力。

孟行悠脱了鞋(xié )，盘腿(🕜)坐(💥)在沙(🕋)发(🚹)上：嗯(èn )，你不对，继(🐦)续说，还有什么。

孟行悠不知道三(🔜)个长辈(🏇)在书房里聊(😹)了什么，只(zhī )是夏老(🔫)爷(yé )子走后，孟父(📒)在(🚫)客(🤢)厅坐了一(yī )夜。

他(📽)们从慕浅身边带走了(⛽)霍祁然，霍靳(jìn )西就(📴)从叶瑾帆身边(🐰)带走(❣)了她。

正(zhèng )要抬(🗒)腿离开的张秀娥(é(⛵) )侧过身来看(🌑)着张玉敏：你一定要(📀)我(🎂)把话给(🀄)说明(mí(🍴)ng )白(🚟)了吗？(🐬)当初我从张(🗄)家出(🤝)来的(👢)，奶可(kě )是说了不许(📓)(xǔ )我这丧门星(🥤)进门(⛔)的，我就是看重她(🎇)才会这么(🐝)把这话当做一回事儿，才不回张家(👤)呢！

三人在说的时(shí )候(➖)，肖战就(jiù )坐在旁边，手里拿(ná )着一本(🚍)(běn )英(yīng )语原文书，看(kà(📐)n )得正起劲(🔎)。